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SmokeFog-Slide5

生命是灰色,像煙。 煙是灰色的,因為沒有絕對的白,攙混了雜質。 有沒有純淨的煙草?我在樓下轉角的便利店前蹀躞,售貨員姐姐遞上一包萬寶路「超醇」。我說,大家都讀音純,但此醇不同彼純。 後生仔咪咁多幻想,這是她的答案。 可能她誤解了我在說「陰脣」。粉紅的雙瓣把煙幹包含套弄,再慢慢吐出滿嘴瀆物。社會依然停留在口腔期。 但也有可能是我誤解了她。世上沒有純淨的存在,沒有絕對的月圓,沒有徹底的理想主義。 生命是灰色,像煙。 說說口腔期。嬰兒的性感區位於嘴唇和舌頭,靠口腔活動的刺激獲得本能性快感。母親的乳房因此成為最重要的欲望對象。據說,提早斷奶或未餵食母乳的嬰兒,長大後有機會有後遺症,例如咬指甲、暴食、酗酒、嗜煙。而且,他們會發展出具攻擊性的性格:憤世嫉俗、冷酷、喜好諷刺、與人爭辯。 煙酒不為大眾所接受,所以抽煙這動作,本性上是反社會的。對於各種規矩、模範、積極主義,抽煙者都懷有先天性的蔑視,用騰霧築起抗爭的圍牆。 然而,口腔期的攻擊性,跟肛門期有很大差別。肛門透過「排泄」取得快感,是一種向外驅逐的暴力。口腔卻是一具盛器,人只能夠吸吮、咀嚼、吞嚥自己的憤懣,待毒素往體內慢慢滲透。 我一直在吸吮,我的憤世嫉俗。 朋友知道我抽煙,都勸我別跟自己作對。吸煙危害健康。他們是出於善意的關心,知道尼古丁會產生癮症,惶恐雜質要蠶蝕健康。 但我發覺,香港人對於「健康」有一種近乎癡迷的狂熱。一方面,西方的中產價值肆虐連城,養生產業招攬了大批信徒;另一方面,我們繼承了華人文化的禁忌觀,依然會將不潔的事物視為傷風敗俗。由此,個人的潔癖,延伸至集體道德的潔癖。社會膜拜著各式各樣的圖騰,表面上在歌頌生命。 因為要珍惜生命,所以要珍惜「健康」。而要達致「健康」,就必須遵循一系列的價值:和諧、規律、中庸、休養生息。打破常規的運動,就是過分劇烈,有損元氣,唯有穩定的發展,社會才會蓬勃向上⋯⋯以健康之名消滅異類、以正義之聲掩藏罪行,媚俗可能騙到很多人,卻不能收編我。 沒有純淨的存在,沒有徹底的理想主義。 我也曾經滿懷理想。我享受書生論政的狂傲,無拘無束地指點江山;我享受身先士卒的澟然,無畏無懼地衝鋒陷陣。時代賦予的使命感,以野火燎原之勢,劃燃起一整代人的憧憬,熾熱的意志像煙冉冉上揚—— 然後重重摔下。 生命是灰色,像煙。生存沒有解藥,人只能透過幻想輕盈,來紓緩爬越泥濘的乏力。 常人以為,抽煙者必然是受毒癮操控,喪失自制的能力。所以他們總覺得自己較高尚、較聖潔,像鄙夷精神病人般排斥「異常」的人。他們終究不明白,所謂上癮是怎樣一回事。其實癮症就似催眠,關鍵並非在於催眠師身懷什麼絕技,而是受催眠者的意願。唯有甘願被催眠的人才能進入催眠狀態。同理,裝睡的人永遠叫不醒。治療師的角色,只是將對方的潛意識喚醒,引導它浮現到表層意識,達致更深度的自覺。 放下是自由,破妄即返真。 不過,要達到「放下」的境界,談何容易?還未擁有便說棄捨,難道不是阿Q精神嗎?假裝豁然地埋沒初衷,那麼當初的堅持,豈不顯得虛偽?那麼我跟那些甘於庸碌、安於豢牢的投機份子有何分別? 同時,無力感、陰謀論、和自我質疑,成為我每天對良心的鞭策。難道革命就不是一次「造魅」?奢望單次有勇無謀的佔領就能推翻政權,是天真還是愚昧?假如因拒絕協商而錯失最好的節衷方案,是否一種自私的倔強?我彷彿是賴守著荒廟的狗,香爐早已熄滅銹壞,卻依然靠舔舕忠誠來過活。 傘後的日子,意志在鐘擺兩極來回飄盪。當我在《孤獨六講》裡讀到「取得權力的人,就失去美學的位置」,青春叛逆的熱血不禁再次沸騰;但蔣公一句「一種揮霍的心情,對於現實完全不在意」,又一次把膨脹的自尊刺穿。夜裡我將希望和理想紮捲成絲,擦亮的火屑不足以照亮黑翳,唯有大口大口的喘噎,直到萬念消散,塵埃落在胸中沈積成墓。 返真即破妄。但真理有沒有往後退返的餘地? 就這樣,我點起了第一根煙。像被千隻利爪伸進氣道,咽喉的保護機能想要咳嗽,我卻遏止它的抵抗,讓身體烙印上那刻的痛楚。 生存沒有解藥,人可以選擇麻醉知覺,也有權感受真實的痛楚。煙是連接理想與現實的橋樑,一呼一吸都是角力,是一場內化的政治兌換。煙是肉體與靈魂的調解,用毒物鏨刻出創傷的斑紋,將單純稚嫩的幻想燒焦結疤。只有放棄對純淨、健康的執念,才不會貪生怕死,才能夠超脫犬儒與絕望的束縛。 如何對自我生活保持一種不滿足的狀態,卻又不戀棧失敗者的高度——這是每個真誠相信革命的人都應該三省吾身的問題。陸續有戰友付出更沈重的代價了,在外的同路人無資格苟且偷生,抑或是輕易言敗。假如抽煙是反社會的象徵,我願意帶著罪名,繼續燃亮星星之火。    

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